雙塔寺，三晉名剎，本名永祚寺，位于太原市城區(qū)東南方向，距市中心四公里左右的郝莊村南之向山腳畔。這里綠樹紅墻，寶塔梵殿，龕閣玲瓏，碑碣櫛比，花卉溢香，松柏凝翠，肅穆幽靜，古香古色。

    一反我國千百年來寺院建筑坐北朝南的傳統(tǒng)習慣，因地勢而拓建，居高臨下，坐南朝北。可謂背擁太行群峰，面俯汾水一帶。身臨其境，憑著古老的塔身，可廣瞰古城太原之全貌，晉中盆地之沃野千疇。

    只因其寺內(nèi)那兩座巍峨壯觀，聳入云端的古塔，引人矚目，才被世人習慣稱呼為久而久之，真正的寺名漸不被人注視，而俗稱卻家喻戶曉，盡人皆知。“永祚寺”之“永祚”二字，語出《詩經(jīng)·大雅·既醉》中：“君子萬年，水錫祚胤”句，“永祚”就是“水錫祚胤”的略寫。《爾雅·釋古》說：“永，長啊也；永，遠也。”《說文解字》說：“祚，傳也；祚，福也。”《晉書·樂府》說：“永祚，猶遠祚也。”可見“永祚”一詞，似有“永遠傳流，萬世不竭”的意思。這就是寺名的來由和含意吧。 雙塔寺始建于明代萬歷中葉，大約在明歷二十五年至三十年之間（公元1597——1602年），距今380余年。初創(chuàng)之時，還不是我們今天看到的這所寺院，也沒有達到現(xiàn)在這樣的規(guī)模。那時，僅建了一座補輔太原“文運”不足的文峰塔，取名“宣文塔”，即如今偏于東南隅的那座舊塔。至于那緊靠塔而建的幾間簡陋寺舍，而今早已蕩然無存。當時，寺名也不叫“永祚寺”，而是叫做“永明寺”。關于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因，明萬歷本《山西通志》和萬歷本《太原府志》都曾作過明確的記載。

   雙塔公園共建有16個仿古建筑群，總面積1.3萬平方米。公園建設以有著400年歷史的雙塔為核心，在對重點古跡永祚寺及周邊原有古建和樹種加強保護的前提下，增建大面積的山水景觀以及仿古建筑群，構(gòu)建出空間布局大疏大密、層次豐富的效果，從而營造一個以生態(tài)為基底、充滿文化歷史內(nèi)涵的休閑公園。

   永祚寺有著豐富的反映中華歷史文脈的珍貴遺存。寺內(nèi)雙塔巍然高聳，直插云天，是魅力龍城的城市標志、文化靈魂。“古晉陽八景”之一的“雙塔凌霄”，是太原最富盛名的美景之一。公園設計以“時雍道泰，永祚流光”為主題，發(fā)揮城市公園作為傳承和保護歷史文化遺存的重要載體作用，通過挖掘和提煉永祚雙塔歷史遺存，實現(xiàn)保護、利用、傳承、創(chuàng)新的有機結(jié)合。

   太原市雙塔景區(qū)一期建設項目(六標段)北入口建筑群仿古建筑工程位于景區(qū)北側(cè)中部，公園后湖北岸。建筑群坐北朝南，用地南北長約53m，東西寬約147m。總平面由游客服務中心及辦公管理院兩部分組成。游客服務中心為主院(三合院)帶東西偏院布局，其中西偏院為開敞式廣場，廣場北側(cè)為戲臺，主院由北向南依次為大門、臨水軒，兩側(cè)為東西耳房及東西配房，東偏院由拐角廊和東房及南北耳房(廁所)組成;辦公管理院為主院帶偏院布局，主院為中軸線對稱布局，由大門、大門東西耳房、正房、正房東西耳房及東西配房組成，通過西側(cè)隨墻門與西偏院貫通;偏院基本為對稱布局，由倒坐，倒坐東西耳房、正房、正房東西耳房、東西配房、東側(cè)連廊及西側(cè)牌樓門入口組成，牌樓門直通入口與南沙河快速路之間廣場。建筑群各院落通過游廊、園路相互貫通，建筑高低起伏、錯落有致，通過與假山疊石、綠樹紅花等景觀相輔相溶、相瓦映襯，形成一副中國古典山水畫卷。